我們最幸福

千百年前，管仲說出了一句很現實的名言：「倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。」吃飯要緊，沒飯吃的世界只能是扭曲的世界。《我們最幸福》是本寫北韓人民的書，書名反諷意味極濃，然而裡面所載之人和事，又豈是書名之小小反諷所能道盡？

早前金正日掛了，因為網絡發達，北韓人為領袖慟哭的情境變得無遠弗屆。閱《我們最幸福》，我難免抱著隔岸觀火的獵奇心態，看看這個「騎呢」國家的人民到底是怎麼一個活法。如我所料，北韓人民由出生的那一分鐘就要給洗腦，要相信餓殍到處的北韓是世上獨有的烏托邦。由日常生活，到一道數學習題，無一不是宣傳如此變態意識。不少北韓人，就是這麼相信了一輩子，甚至臨到餓死那刻，還是那麼義無反顧。其洗腦工程之成功，其「國民教育」之成效卓著，令人咋舌，實在值得某鄰近國家借鏡。

我沒料到的，是書中的愛情故事。

意料之外，卻是情理之中。因為北韓是個太變態的國度，變態得幾乎使我們忘了那裡的人其實也是人，那裡的人其實也有愛情。書中其中兩個主角，俊相和美蘭，他們的故事令人唏噓不已。年輕時，他們的北韓是那麼漆黑，星光亦足以引路。縱然如此，在極保守的社會下，他們仍只能默默地走到很遠很遠，才敢稍稍牽手。這樣的一對男女，理應互訴衷腸，毫無隱諱才是。事實上，他們仍敵不過社會壓力，有了逃離國家的想法，仍於情人之前隻字不敢提。最終，兩人相隔多年分別脫北。重聚於南韓之時，女的已嫁作人婦，只能淌淚看著面前這個曾經很熟悉的男人。

就像波蘭斯基《魔鬼怪嬰》的最後一鏡頭，鬧鬼出事的家庭是城市的一隅而已。俊相與美蘭的故事，肯定亦只屬北韓的星空下的一顆微塵。正如梁文道於序言所寫，德米克的文筆很好，說故事的本領極高，高得使人懷疑故事到底有多可信。但那又如何呢，我更偏向相信，真實生活比虛構故事更使人無奈而痛哀。

在北韓人的眼中，物資相對豐裕的中國已經是天堂。身為香港人，讀這本書更加感受到北韓是一個如何不堪的國度。衣食未足，榮辱不知，倒也無可厚非。但最近李旺陽事件後，發現到不少衣食豐足者，反倒更加不知榮辱，這才是《我們最幸福》給我的最大反諷。

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