旅行要有格，除了不能跟團，最好還要試試獨遊。

很多香港人都諱於一個獨字，認為「獨」與「毒」相距不遠。吃飯、看戲、看演唱會，沒伴的話，事情就好像變得幹不了。獨個旅行，更糟，說出來，聽者多會覺得匪夷所思，再報以不解而帶有幾分驚訝的臉容。這些，獨遊愛好者應該見慣不怪。

獨遊，要看性格。好此道者，多半樂此不疲。回憶經歷，必然面露微笑，悠然懷緬之情溢於言表，口中還要喃喃訴說著下一次的計劃是何時何地。同道中人，自會明白，那種快感，實在難以言傳。

扛上背包，一張機票或是火車票，就可以逃離最熟悉的地方。啟程前往機場，儘管尚聽到車水馬龍的暄囂，然而心裡已是寧靜得出奇。航班的通知、行李箱滾輪的隆隆、機師的天氣匯報、愈來愈多的外語……聲音由熟悉到陌生，其實自離家門一剎那，獨遊之靜穆已告開始。不用說公事，這是個連私事都不用談的難得機會，這是一場言語上的斷食。

打後十天八日，甚麼也不用說，要說的充其量也只是幾句艱難的外語。「世上有用的話，一天不超過十句。」內地小說《手機》作者劉震雲的名句，獨遊途上格外使人深有同感。進了酒店房，拿起地圖，接下來的景點花落誰家只和自己在心中商量。是先祭五臟廟還是閒逛還是先睡上三小時再說，沒誰能左右你的決定。

誰也不用遷就的時候，觸覺就變得份外敏銳。與人共遊，步伐總不免匆匆，很多值得留意的細節就此錯過——不是獨遊博物館，你不可能發現自己原來可以在一張畫一件雕塑前呆上半個小時；不是獨自就餐，你不會對某所小餐館的裝潢印象深刻如斯；不是獨個睡，你不會明白偶爾驚醒在寂靜得耳鳴的一片漆黑中是甚麼滋味。

「我在哪裡？」人在異域，酣夢過後方醒，特別容易於心頭惹起一場小驚魂。是的，獨遊不是沒有不好的地方。美食太多，胃納太少，一個人總無法每道盛宴只嚐它一口。還有，相機與自己相距永遠只有一條手臂之遙，於是存留在記憶卡裡的，總是太多的風景，太少的自己。

科技進步，面書打卡，分享似乎變得容易。以為如是，誰知獨個在異鄉的街頭走著，才明白簡單的一個眼神半個微笑，是打卡無論如何也拉近不了的距離。那份纖幼體會所惹起的心頭悸動，使人對思念二字有了新的詮釋。

「唔悶咩？」很多人都不明白獨遊的好。當然了，他們不會知道，你懷念的，正是途上那份寂寞的深厚，的濃烈，的苦澀。

今次說的是食用那些。看到標題有其他聯想誤進的，抱歉，請回。

友人昨天一早，與一西人於超市狹路相逢，同欲染指貨架上僅存一包全脂奶，未果，慘遭西人奪奶，意難平，故於面書自爆洩憤。其怒氣，隔mon可感，旁觀者如我，憐香惜玉，勸君更進脫脂奶，惹來更激烈之罷飲言論，直斥脫脂奶之難喝實在非比尋常，難以容忍。

友人之論，稍見激烈，卻不無道理。奶，健康否，不在本文討論範圍，我只論味蕾快感。奶之香濃，仰賴其脂。脂脫，如東坡肉失肥膏，如尤物失乳房，尚有幾多意思？喝奶這回事，實不宜又怕痕又怕痛，惺惺作態。

奶，是上天賞賜人類的其中一件美物。看似平凡，毫不亮眼。但只要一天未置之於舌頭間打轉，一天你就未能領略那一泓白色在骨子裡的騷處。或許就是這個原因，寇比力克名作《發條橙》中一群小混混，也愛喝混有迷幻藥的奶。

單獨喝，全脂乃不二之選。記憶中，土炮「十字牌」最合脾胃。玻璃瓶裝，冰得要命的，更佳。新興的甚麼北海道，沒多大感覺。

衍生出來的煉奶、花奶，更肥，更罪惡，但也更誘人，那是港式奶茶咖啡華田horlick的靈魂。茶餐廳裡，一方尋常麵包，只要烘得剛好，掃上些須牛油，再加一大匙煉奶，就是草根得可愛的美食。稍稍燙嘴的厚切方包，香氣混和了微溶的牛油和煉奶，一試難忘，永遠的叫人魂牽夢縈。

很多甜點缺了奶就成不了事，這個大家想像到。但不少菜式也可以用上奶，例如炒蛋加上適量的奶，更為鬆軟，可謂蓬蓽生輝。用花奶來煮咸牛肉麥皮，更是無上佳品，可惜世人多食古不化，冥頑不靈，以為牛奶只可煮甜麥皮，咸牛肉只可以製三文治，故本人之秘傳佳餚，只能列於「重口味菜式」之列。不惜煲者苦，但傷知音稀。

有些人愛奶愛得有點瘋，喜於不可能處尋可能。網上流傳用鮮奶煮韓國辛辣麵，謂味道上佳云云。我也身體力行的試用滾熱鮮奶泡合味道香辣海鮮杯麵，真夠騎呢了吧，但，媽的，味道確是有驚喜！竟有幾分像芝士焗龍蝦那伊麵底！

這些玩意，偶一為之還可，長久為伴的還是尋常奶茶吧。喝西茶時，我喜歡「先茶後奶」，慢慢把奶傾注於上好紅茶中，看那像原子彈爆發時的蕈狀雲。每次看，都不禁驚嘆茶杯裡的風波也可迷人如此。小銀匙，調調攪攪，連同閒書一本，很多個周末下午的明媚陽光，就是這樣調開了。

1931年，梅貽琦在清華大學校長就職典禮上說：「所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。」

八十年後，在大樓建了又建的香港大學中，校長徐立之也在百周年校慶典禮後向傳媒發言。他說：「而家港大已唔再係香港嘅大學，香港大學係喺中國國土上一個國際大學，一定要喺中國有好重要的角色。」香港最高學府領導者說出這樣的話，不禁令人暗暗認同岳南的那句「大師遠去再無大師」。

以同情的眼光看，徐校長的「原意」可能是「港大應放眼中國、放眼國際」。但為甚麼一個大學校長的話，需要我們以「同情的眼光」去「解讀」呢。只願這句話，不是洩露獻媚心態的freudian slip！

挑剔徐校長的話，苛刻嗎？是，是苛刻，但這是必須的苛刻。

管你是甚麼科甚麼背景出身，大學校長公開說的每一句話都代表著大學甚至整個地方的尊嚴。維護語言純正，大學校長絕對是責無旁貸。很多人失言都沒甚大不了，然而於大學校長，失言一次也是太多。

George Orwell在1946年發表的名篇〈政治和英語〉（Politics and the English Language）中說過：「我們思想愚昧，才使英語變得不堪入目，辭不達意。英語一旦變得粗枝大葉，就更使愚昧日益滋生。」（It becomes ugly and inaccurate because our thoughts are foolish, but the slovenliness of our language makes it easier for us to have foolish thoughts.）

如今，徐校長的話，不是暗表其投誠之心，就是反映其對語言的輕視。怎看，也象徵了淪落。

抗戰時期，物力維艱，梅貽琦含辛茹苦也要辦西南聯大，造就了一代學者憶苦思甜的回憶。今天，港大百年，冠蓋雲集，未來國家總理也來到賀，卻反而要把本已密不透風的象牙塔封鎖得更堅更牢，這又算是怎麼樣的大學？

惡搞，網民向來優而為之。但今次，意義有別。港大校徽換上了「亡德作賊」，正是以另類方式，表現著那笑不出來的揪心沉痛。

延伸閱讀：小奧私陸 港大唔再係香港嘅大學

都說世事無奇不有，連失戀這回本應私密的事，也可以搞博物館辦展覽。

一對以藝術為業的情侶，相戀數載，分手了，也許還是朋友，沒有太多的怨憤，決意搜羅世間「愛情遺物」，辦成「失戀博物館」，環球展出。面對戀愛告終的這種積極，甚至比《非誠勿擾2》的離婚典禮尤有甚之。

我悲觀，參與婚宴時總想到離婚，看見小孩出生則想到墳墓，若把腦中所想全宣之於口，應該人人恨不得把我斬死。戀愛，在我眼中也是難以倖免。熱戀中那愈是象徵甜蜜的禮物，待到分手那刻，是加倍辛辣的諷刺。走在旺角街頭，看到那些咧嘴開懷的卡通角色，我永遠是很不合群地只看出背後的那份可笑。

除了少數的幸運兒，地球上大多數的人，都會嘗過失戀的滋味。感情枯萎，各有各的前因，原是沒甚麼可說的。最可怕的，是面對不了的人，久久未能釋懷，甚至真的以生死相許，那又何必。分手後，哭過了，如能做回朋友，是很豁達的圓融。一場憾事，因雙方的智慧，昇華而成了祝福，美何如之。所以，很敬佩搞失戀博物館的那對前度情侶，引領大家笑著對感情遺物憑弔，減輕了許多人生無謂苦痛。

正如他親筆寫給你的信札，尚零落於你那紅色的小錦盒裏。網絡年代呵，鎖起了的不只是愈來愈不合時宜的信，還有是一份昔日的珍而重之。發黃的紙張，不只見証於信，還有書。書架上擱著那本博益版的《挪威的森林》，那年他買了一人一套，約定一起讀完。談到直子早逝，他眉宇間的惋惜，你還歷歷在目，活脫就是你心目中的渡邊。

來到今天，出版社結業了，電影也改編上映了，他還好嗎？你獨個呷著latte，透過iPad 2看著電子版的《1Q84》時，倍覺得書還是傳統的好看，那記憶中的挪威森林。

「人無癖，不可與交，以其無深情也。」就憑這一句，相信張岱已經可以和我做好朋友。

喜歡有癖的人，那種對某事某物近乎病態的喜愛，沉迷其中的那份專注，於我眼中就是性感，姑勿論他們的癖是否與我相同。

以香港人的說法，明末的張岱活脫就是「周身癮的火麒麟」。這種人，給自己寫的墓誌銘，也坦白得可愛：

蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈褲子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。

跟這種興趣廣泛如斯的二世祖交朋友，肯定獲益良多。一邊看史景遷的壓卷之作《前朝夢憶——張岱的浮華與蒼涼》，我確是一邊這樣幻想。

史景遷的著作，以前沒看過，這是第一本。並不覺得很精彩，但借此以回顧張岱的一生，卻足以泛起感動與啟示。

若人生真如金庸所說的是兩杯酒，一杯甜，一杯苦，那張岱肯定是前半生把甜的那杯喝光了。明末很多遺民，放浪形骸的生活其實是對時代的另類反抗。張岱風光不再，明亡後就沒有出仕，隱居山林全心為明朝著史。可以想像到，這份堅持背後的驅動力，就是源於一份難以割捨的眷戀。

正所謂「識時務者為俊傑」，像張岱這種遺民，卻是反其道而行。擇其心中之善，固其不變之執，用自己的方式去迎接盛極而衰的蒼涼，就算「自甘墮落」，也是墮落得極有格調。

衣不如新，人不如故。不知怎的，逝去的日子經過歲月淘洗，就自然變得美好，就是憶苦也會思甜，這是千百年來每一代人的感慨。當年明朝滅了如是，在我們心目中的很多年份，流逝過，回頭看，又何嘗不是：1911, 1949, 1976, 1997……

讀歷史最有趣之處，就是在於透過文字重新嗅到那湮遠的氣息，領略那不可再的浮華與蒼涼。然而，這並不消極，反而更是提醒著人們，應該好好發掘眼前值得珍重的一切。唯有如此，我們才有資格無愧地看著它們慢慢溜走。

張岱這明末大才子，看似孤苦潦倒，其實他活得幸福，人生一點也不枉。

香港很小，但值得到而大家沒到過的地方，卻很多。

十年八載前，我就如現在不少的大學生，都決意要「不羈」地跑到老遠浪遊，試試做背包客的滋味。在此以前，我連旅行也沒去過多少趟。出發前，告知外婆要赴歐一月，老人一邊贊助我的盤纏，又一邊帶點不屑地道：「車，做咩要去到咁遠，香港都大把地方你未去過啦！」還記得，那時我聽到這番話是如何的無癮，他又怎會明白我對歐洲文明的熱情與嚮往？只道是無知婦人的無知見解。

今天，偶然看到網站選出「香港45處另類景點」，又想起當年的這一幕。太聰明了，我那時。閱覽著這四十五個地方，不用看到誰的背影，也會有著朱自清的慨嘆。

原來外婆的道理，早就說給我聽。景點四十五，確是另類，有些到過，但沒到過，甚至沒想過要到要留意的地方，卻是更多。

常抱怨香港實在他媽的太小。拍拖久了，如此感覺益發強烈。彈丸之地，置身可恨的緯度，三百六十五天，總是汗流的時日居多。兩個人，不留在家，就只能到千篇一律的商場。為貪圖那取之不竭的冷氣，二人世界的內容，也盡可能於那一片慘白的商場中發掘。然而，歲月太長，商場太少，選擇外出地點漸變成傷腦筋的事，搞不好更成了吵架的源頭——是天氣太熱，是地方太缺，是伴侶要求太高，總之不是自己的腦筋太懶。

遊歷漸豐，忙著於世界地圖上錄下自己戰績的時候，才忽爾驚覺世界上到過的地方很多，香港到過的地方卻很少。以往的日子呢，原來早教哀嘆與怨懟埋葬了。

來到我們這種年紀，其實早應意識到，只要心情好，哪裡都是天堂。秒針分針時針，周而復始的跑圈圈，昔日多少愛恨，回首一看都已褪色了，漸只剩下一片使人思之微笑的金黃。

香港，小也有小的好，很多地方都不陌生，每寸道路都有你。記得這裡分享同一杯冰淇淋，記得那裡給你狠狠的捏了一下。記得很多，謝謝一路以來伴我走過的家人、朋友、情人，你們讓我的日子都不枉過。

沒考究過「男人四十一枝花，女人四十爛茶渣」這句話的出處，但我十分相信，那是某個青春不再男人的自慰宣言而已。

這種男性沙文主義，我早就學會一笑置之。世上無醜人，只有懶人。用心保養，活得精彩，to age peacefully，你看趙雅芝、林青霞，歲月不單沒有磨掉她們的美麗，反而添了幾分年過五十才能匹配的雍容。

女人三十，實在是太青春了，怕甚麼，我的黃金時代才剛來。反正，沒幾多人看得出我是剛加入了「三十大家庭」。幾年下來，每早喝鮮搾果汁，減少夜蒲提早睡，功夫可是沒有白費。

「靚女，喂，今晚有冇人date你呀？」我瞄了瞄電腦屏幕右下角的時間，快要下班了。其實我也無心戀戰，正偷偷研究著剛下載的高登神獸卡，「金翅仆街鳥」即將落入大鯨口中的驚險，此刻正凝固在我的mon上。「Marco……唔得呀，今晚做yoga呀要……」

「下？唔係呀靚女，上次搵你就學belly dance，今次又要yoga，你係咪咁好動呀？」他意識到自己再次失敗，不自覺提高了半度的聲線，令我想起陳偉業，「係呀，這些機會不是你的，哈……」為捍衛自己今夜的清閒，我不得不當起葉劉來。「好心你啦咁靚女，就咪鬼成口高登野……」他以為最後一句讚美可令我回心轉意。我只匆匆掛線。iPhone 4 lock screen上Pauline回來後——那是我的歲半英國短毛貓——世界又再恢復寧靜。

Marco，我親愛的大學同學，可知我在為你好？我知道你尚在為你的第一層樓而努力，那就別常找人填塞你的時間了，踏踏實實儲你的錢吧。還有，其實你的樣子還可以，你約我嘛，tempting，but……還是不想為你製造誤會了，我說一句「其實我都有考慮過你架果時」有幾難？但，我們都三字頭了，該成熟了吧。

最讓我吃不消的，是你的大男人。為甚麼女人不可以上高登？我們正是要找話題和你們這種乏味的男人溝通呀！我躲在家邊掃著Pauline的背，邊聽華格納讀李清照，要告訴你麼？你有能力和我discuss麼？不是沒試過，但那次我「不小心」提到Polanski，你只懂向我說那是「周秀娜截車」的歇後語謎底，看見你笑得那麼掏心搗肺，fine，我承認我說錯話了。

「一個人，如果沒空，那是因為他不想有空；一個人，如果走不開，那是因為不想走開；一個人，對你藉口太多，那是因為不想在乎。」多麼希望男人們都讀過張愛玲這名言。女人三十而獨立，瀟灑成了你們眼中的落寞，卻不知道，只是因為你們沒能力給予她們神采飛揚。

男人三十，惶惶不可終日，根本遠遠比不上女人三十的輕鬆自在。甚麼「敗犬」，見鬼去吧！

「Oh, sorry……」我正盤算著待會到City Super買羊架還是牛扒之時，差點與隔鄰department那男人撞個正著，他向我笑了一下，我禮貌式的回笑了一下就離開。

回頭一看，那男人不知怎的拿著個空的蒸餾水瓶望著我這邊發呆。他快四十歲了吧？怎麼還穿著粉橙色的襯衣扮young？嗄……香港男人。

本文劇透，不喜勿看。

《武俠》，其實沒有改變武俠。

這樣說，是因為中國「武俠」的「入場門檻」其實不高，任何作品，以俠客為經，武術為緯，即可列入武俠大家庭。武俠概念，恢宏、虛幻、隨時代而變。所以，《史記‧遊俠列傳》，是武俠；《七俠五義》，是武俠；金庸、梁羽生、還珠樓主、黃易……全是武俠。若問甚麼是武俠？相信人人心中，都有一個大體相同，然而細節相異的答案。

陳可辛心目中的「武俠」，如今大家看到了。似是創新，其實，還是相當傳統，尤以電影後半為甚。

電影後半部，主要刻劃父親對兒子拒絕繼承衣缽，失望之極的痛哀。父子情，於中外武俠作品總是不可或缺的元素。甄子丹飾演的兒子，亟欲改邪歸正，傷透了父親王羽的心。於是兒子自斷其臂，與父親大打一場（這亦是相當明顯向《獨臂刀》致敬的一幕），最終父親敵不過天意，再銅皮鐵骨還是遭雷殛而亡。這樣的橋段，不單沒有改變武俠，反而是乖乖地依循前人軌跡而行！

所謂的創新，所謂的「科學武俠」，主要集中於前半部。甄子丹改邪歸正，故裝窩囊，但求隱世與家人安靜而居，卻事與願違，迫不得已出手殺人，事後遭捕快金城武洞悉一切。其中抽絲剝繭的過程，運用大量特技影像，活脫給觀眾上中醫課。而且金城武角色性格戇直執著，惹來笑聲連連，確是與傳統認真、悲情的武俠片有所不同。然而，這只是新瓶，「改邪歸正」這舊酒尚在。

影像凌厲，剪接到位是《武俠》值得讚賞之處，然而主題之駁雜卻是最叫觀眾看得索然無味的地方。三大角色，各自心內有著爭鬥——甄子丹是正與邪，金城武是法與情，王羽是執著與放棄。要在兩小時的戲處理三個皆可獨自成篇的主題，肯定吃力不討好。所以，惠英紅處身其中已是超出本分的搶戲，湯唯有再好的演技卻也無從發揮。

電影評價之好壞，每在於是否相符於觀影前的期望。如我，本來期望陳可辛「改變武俠」，卻看出舊酒新瓶，更看出了駕馭主題失控之憾。陳可辛是我最欣賞的香港導演之一，但今次我看到的不是投名狀，更遑論甜蜜蜜。

中秋將至，正準備品嚐冰皮月餅，吃到一半卻吃出了蛋黃蓮蓉。再精緻也好，混在一起就是很不對勁了。

三十而立，該是自甘上鎖，當車奴樓奴老婆奴子女奴的年紀。

若然三十歲才加入 / 重投暗戀行列，是怎麼樣的感覺？

如果你問我，得罪說句，那就像耶誕吃月餅，三十歲是一個很多事都不宜做的年紀。這個年紀搞暗戀，跟這個年紀才開始學鋼琴、學溜冰沒兩樣，即使真的禁不住，高呼一聲「豁出去了」，也最好盡量低調，別讓那麼多人知道，否則你一定會後悔。

因此，這故事，不是我的，我只是聽回來，跟大家「分享」一下。不信？那沒法子，反正我是信了。

我那朋友，剛屆而立之年，外表頂多只屬正常，街上碰見十次也不會認得的那種。工作，人有他又有，薪金、成就肯定沒多少，每月的糧總是不知不覺的從各渠道跑光。戀愛嘛，不會沒談過，但總是沒有之時期待，一旦來了又愛理不理，沒一趟長久。簡單來說，這種男人，大家身邊總不會缺。

這種千人一面男，有甚麼好提的？

就是剛才說的問題——暗戀。一年半載沒拍拖，我這位朋友心又開始癢了。香江打工仔女，每早上班，那擁擠的電梯總是製造無數問題。以他為例，他就在電梯留意到一個二十來歲樣子幾分像Janice的OL，使他怦然心動。為免大家的聯想偏離航道，先說清楚一下，Janice是衛蘭，不是Janice Man。岔開一筆，很多港女都不明白，若真的要為悅己者容，就別要老是迷信那些騙人的甚麼纖體了，她們身邊很多男人都愛女人有幾分肉地的。

說回那女的，姑且就叫Janice吧，原來竟是跟他同一公司的，不過就是因為公司面積偌大，人數不少，不同部門就沒幾多機會碰面。再加上，我的朋友，上班不用打卡，就大刺刺的自行將上班時間延遲，每早不到大家樂吃完煎雙蛋，不把蘋果日報最沒興趣的那疊副刊也看清看楚，他是不會現身的。

而且，人是上班了，卻老是冒著遭辭退的危險，盯著電腦屏幕，周遊於各社交網站之間（實際的社交卻沒見他有多少），以求盡快捱到下班時間。所以，辦公室四周發生甚麼事，他泰半是不痛不癢不知道。

接下來的事情，大家有一定閱歷，就會猜到了。大家腦海中必然浮現起一名中男（客觀年齡稱不上，但身體狀態卻很遺憾的確是配上此稱呼）突然Gel頭、買衣服、每天刮鬍子、擦古龍水、跑健身房、甚至學人護膚的可笑模樣。是了，就像American Beauty中的Kevin Spacey。上班突然變得準時，爛gag突然倍增，連換蒸餾水瓶也變得主動了。自閉男突然裝作長袖善舞，為的是甚麼，他自己很清楚。

日子有功，（自以為）收成來了。

話說前幾天他又碰到Janice，不知哪來的勇氣，我這一直自閉的朋友竟然歷史性的朝一名未談過半句話的女子chok樣、點頭、微笑！那Janice，也安然地回報以一個甜美（據稱）的笑容。就是這個笑容，不得了，教我這朋友終於體會到二十年前小學那薄薄成語書中「心如鹿撞」的定義是甚麼。

他不知所措得回到座位前，一向不屑強國的他，盯著那熟悉不過的電腦屏幕，竟乞靈於「百度知道」，希望祖國之強大可救他免於凶惡。但要鍵入問題，糟了，問題是甚麼？問題是甚麼？最後，無計可施，也不知他呆多久了，終於在msn找到我。

我明白，這位朋友此刻想得到的，是一個肯定而已。我要做的，就是把「俾心機啦，去馬啦喂，你有機喎咁樣」這句話，自我的手指打出，傳送到另一方他那電腦螢幕前，如此而已。

隨意在facebook瀏覽到他一天比一天有自信的樣子（沒錯，他近來確是隔沒兩天就有照片上傳的），我也樂見其成。有些話，既然他有需要，我為何不說呢？

有時也挺恨孔子的，「三十而立」一句，千年來就把大家的壓力加重了。古來聖賢皆寂寞，孔老大，你又可知道男人三十的寂寞？

書展其實是個認識「另類內地人」的好機會。不過我下面的話，肯定又引來一批「港粹原教旨主義者」的不屑。

說另類，其實不另類。不過一般香港人，太習慣視內地同胞為「蝗蟲」，不是來港產子搶奶粉，就是扯大嗓門挖鼻孔，十三億人都是欠缺公民意識的低等人。這種stereotype，想想就知非常可笑，與當年鬼佬認為我們全民單眼皮沒兩樣。我所說的另類，只不過是說他們比較愛讀書，甚至比很多自以為是的香港人文化底蘊深得多，其實這類人在國內的先進城市中並不缺。

與這些「另類內地人」就讀書話題聊開，實在長知識拓視野。有些「中港之別」，其實挺普通，但他們不說，我確是不曾留意。

例如行文風格。問到其中一位朋友，甚麼是「香港文風」，她這樣說：「很鮮明自然就會有的一種共同氣質。我也說不清楚，但一看到就知是香港人的文字。簡潔理性決斷冷峻。」

倒過來看，我也覺得內地人寫文字普遍來說「熱」得多，字裡行間，感情確實不缺，表達情感的詞彙、比喻手法一般比港人豐富得多。寫抒情的文章，這是不錯的。但若評論文章也是如此，卻難免會使香港讀者如我看出情感過盛的滯膩感。這種文字，一看，也確實不會不知是出自內地人之手。

又例如橫排豎排的印刷方式。港人接觸的書來自五湖四海，橫排豎排都有，就如報章就經常橫排豎排雜用，大家早就習以為常。但不少內地人買了港版的書，都告訴我除了看不慣正體字，更看不慣豎排！

這點，我是惋惜的。中國文字，自古以來即是豎排的，如今橫排竟成全中國習慣，豈能不有煮鶴焚琴之感？

經過今次，我更覺得中港交流，怎說也是好事。因為明白兩者優劣後，我更知道，香港實在值得珍惜。